Relações de poder-saber, corpo e subjetividade: a constituição discursivo-midiática do sujeito trans

Esta dissertação tem como objetivo principal investigar o processo de constituição dos sujeitos transexuais a partir de vídeos contidos na plataforma YouTube. Com o intuito de alicerçar nosso prisma de investigação, a presente pesquisa se fundamenta nos postulados teóricos-metodológicos dos Estudos Discursivos Foucaultianos. Trata-se, então, de um estudo de viés descritivo-interpretativo, baseado em uma abordagem qualitativa. Ademais,o método arqueogenealógico foi utilizado como ponto de partida para a análise das materialidades, já que o referido aparato metodológico privilegia uma análise do discurso que considera os aspectos sócio-históricos, além dos modos de produção de subjetividade. O aporte teórico que balizou esta pesquisa adveio, sobretudo, das contribuições reflexivas empreendidas por Michel Foucault (1999a; 1999b; 2004; 2006; 2008a; 2008b; 2008c; 2010a; 2010b; 2014a; 2014b; 2016; 2019a; 2019b; 2019c) que discorrem acerca das relações de poder-saber, bem como acerca da vontade de verdade, da sexualidade e dos processos de objetivação e subjetivação. Para tratarmos sobre os processos de dessubjetivação, baseamo-nos em Milanez (2013; 2021). Para discutirmos acerca de gênero e transexualidade, apoiamo-nos em Bento (2006; 2008; 2023), Butler (2010), entre outros. Para a realização da pesquisa, escolhemos o Canal das Bee e, de forma complementar e com o intuito de estabelecer um recorte temporal, utilizamos, também, o canal Paula Ferreira e o canal Fernanda Vasconcelos. Os três canais dispõem de conteúdos relacionados às vivências da comunidade LGBTQIAPN+. Para compor o corpus desta pesquisa, selecionamos oito vídeos postados nos mencionados canais, os quais abordam o seguinte trajeto temático: mercado de trabalho; corpo e saúde e relações afetivas. O movimento de análise evidenciou que o processo de constituição dos sujeitos trans se sucede em meio a um intrincado agrupamento de relações de poder-saber que se sustentam a partir da união de diferentes dispositivos de controle advindos das instâncias políticas, sociais, econômicas, culturais.